看了刘德华的演唱,有句话我一直不敢说!
微博热搜从第七秒开始爬,四十分钟后登顶,词条只有四个字:刘德华唐装。
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去年双十一预售前夜,三个95后把购物车里的ZARA全删光,转头冲进李宁、ROARINGWILD直播间,十分钟砸掉一个月工资,只为抢一件龙纹卫衣,那一刻5000亿国潮大盘又被他们抬高一厘米。
在中国传统文化中,“礼”是心意的载体,更是情感的纽带。一份恰到好处的礼物,不需要任何语言,也能传递出送礼人的尊重、关怀与美好祝愿。尤其在这个辞旧迎新的时刻,送礼更是被赋予了“祈福纳祥”的特殊意义,希望借此含义,为亲朋好友、合作伙伴传递一个好运连连的新年祝愿。
在华夏文明的悠悠长河中,龙始终占据着独特而神圣的地位。作为中华民族的精神象征,龙承载着深厚的文化内涵,其起源与发展贯穿了整个中国历史。从古老的神话传说到庄严的皇家象征,再到如今融入民族血脉的文化标识,龙的形象不断演变,见证了华夏大地的沧桑巨变。
书接上回。且说吴用瘫坐在山寨书库的尘埃中,魂不守舍,那本洪武二十七年的《郓城县风土人物志略》仿佛一块烧红的烙铁,烫得他心口剧痛。窗外夜色如墨,山风呜咽,吹得油灯灯火摇曳不定,将他失魂落魄的影子长长拖在布满蛛网的墙壁上,恍如鬼魅。
在清代货币史中,铜元是 “传统与现代” 碰撞的产物:它采用西方机制铸造技术,却延续了中国千年的龙图腾文化。当光绪二十六年(1900 年)第一枚清代铜元诞生时,龙纹不再是皇室专属的 “龙袍、龙椅” 符号,而是走进了寻常百姓的日常生活,成为流通货币上的 “王朝名片
在内蒙古鄂尔多斯高原的博物馆里,一套金光闪闪的冠饰静静地躺在展柜中,吸引着每一个过往的目光。这套被称为“匈奴金冠”的文物,制作于西汉时期,却奇妙地融合了北方游牧民族与中原农耕文明的审美元素。当你仔细端详,会在精美的纹饰中发现中原文化的影子,尤其是那些与龙纹相似
2023 年 3 月,一枚丙午户部大清铜币中心 “湘” 当十文在上海某拍卖会上,以 115 万元的高价落槌,震惊古钱币圈。而同期在二手收藏平台上,另一枚同款铜币仅以 120 元成交。同样是 “大清铜币丙午户部中心湘当十文”,为何价格相差近万倍?这枚诞生于 19
“173 万,第三次!成交!”2025 年 5 月的拍卖厅内,一枚大清铜币中心 “吉” 二十文(大吉平龙版)以天价落槌,较十年前的 20 万元成交价暴涨 8 倍。这枚重量仅 7.12 克的 “铜疙瘩”,为何能与一线城市学区房等值?
2001年,北京一场突如其来的暴雨让城市陷入混乱。积水、交通、紧急应对,仿佛一切都拧成一股绳,却越拉越紧。附近城管部一琢磨,赶紧启动应急,开挖排水沟先救急。这一步没什么大不了,谁知铁锹挖下去,竟咣当碰到了硬物,几个人合力鼓捣,现出一个黑咕隆咚的墓道!谁能想到城
金秋九月,故宫博物院展出的明弘治黄釉描金双耳罐引得观众屏息驻足。这件通体流淌着蜜蜡般光泽的瓷器,周身七道金线在射灯下泛起柔光,罐底未施釉的胎骨如晴雪映梅,无声诉说着五百年前专属于朱明王朝的色彩密码。
司掌风调雨顺,护佑五谷丰登,象征威严煊赫,昭示国泰民安。龙是中华民族的精神象征,是华夏儿女的美好寄托。它既有“虎啸龙吟”的勇猛刚劲,又有“矫若游龙”的飘逸洒脱,“龙舟竞渡”、“夜鱼龙舞”,种种人间烟火,无不寄托着劳动人民对于幸福生活和美好愿景的无限向往。
在敦煌石窟壁画中,龙纹作为常用题材屡见不鲜,大多为传统的中华龙纹,典型特征为驴嘴、蒜头鼻、大鼻孔、眼睛外凸、嘴巴微张或闭合,下颌有明显的胡须。然元代敦煌的龙纹却明显不同,个个嘴巴大张,呈凶猛之相,且不见鼻子,眼睛内凹,下颌无胡须,与同时代西亚风格的龙纹极为相近
在中国近代货币发展史上,清代晚期的铜元因其独特的历史背景、复杂的版别体系与鲜明的时代特征,成为研究清末政治、经济与社会变迁的重要实物载体。其中,户部造大清铜币鄂字版当制钱十文作为清末中央与地方铸币协同的典型代表,不仅承载着晚清货币制度改革的探索与实践,更以其清
《易·乾》云:“九五,飞龙在天,利见大人。”将“飞龙在天”的含义合在一起,还构成了一个汉字“龑”(yǎn)。早在春秋时期,龙纹即已出现在铜镜之上。1987年,在新疆和静县察吾呼西周至春秋墓地发掘出土两面龙纹镜。两千多年来,中国铜镜史上的龙纹形象经历了三次转变:
明代成化朝时期,是中国这个瓷业大国的制瓷鼎盛时期。期间制瓷量大,各种史籍多有记载描述,其瓷器分七品等级,彩种、纹饰、器形繁多,琳琅满目。由于特定的原因,遗存方式是传世少,而下地入水多,藏匿时地不定,诸般原因,皆导致后世发现过程相当漫长,数百年来,任何人在某一时
“一枚清代铜币拍出 168 万!”2025 年春,北京某大型古玩拍卖会上,这条消息经现场藏家拍摄传播后,迅速登上各大收藏类社交平台热搜榜首,在古玩收藏圈激起千层浪。一时间,无论是祖辈曾留下老物件的普通家庭,还是刚入门的收藏爱好者,都纷纷翻出家中尘封已久的老木箱
大同九龙壁与北京九龙壁是中国古代建筑艺术的杰出代表,二者在历史背景、规模、色彩、雕刻技艺和象征意义等方面存在显著差异。大同九龙壁建于明代洪武年间,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的照壁,以其雄浑的气势和精湛的琉璃工艺闻名;而北京九龙壁则建于清代乾隆年间,位于
同样是一种神话中的生物,为什么在东方,龙被视为帝王专属的图腾;而在西方传说中,龙却往往扮演着反派角色?
司掌风调雨顺,护佑五谷丰登,象征威严煊赫,昭示国泰民安。龙是中华民族的精神象征,是华夏儿女的美好寄托。它既有“虎啸龙吟”的勇猛刚劲,又有“矫若游龙”的飘逸洒脱,“龙舟竞渡”、“夜鱼龙舞”,种种人间烟火,无不寄托着劳动人民对于幸福生活和美好愿景的无限向往。